书法到什么程度才能叫书法家？
1.中国书法史上，一般称“书家”为“书法家”的同义词。比如王羲之被称为“书圣”、“大书法家”；颜真卿被称为“楷书之祖”， “书圣" 等;欧阳询也被称为“楷法尽到”“大书法家”……这些说法都是把王羲之、颜真卿和欧阳询称为“书家”(即书法家)而说的。再如唐代张怀瓘在《书断》中论及蔡襄时说道：“宋忠烈公襄字君谟……自正楷至飞白，书体备全，尤为行、草，遒劲有法，可谓书林中鹿也...” 这里的论述也没有将“蔡襄”称为“书家”（或者说是“书法家”)与他的其它风格分开来谈。
2.目前，我们通常用“书法家”这个名称，多指那些以从事书法创作作为事业或职业的人。他们有的还成为有一定社会地位、名气的所谓“大家”。至于像王羲之那样的著名人物，因其在当时的社会背景和条件下，其书法作品已成为了一种商品甚至奢侈品，所以也就成了我们今天所说的书法家了——他是一位古代的大书法家！
3.因此可以说，在古代的书法史上，人们常将“书家”等同于今日所称谓的“书法家”——即一位古代的书家也是现代意义上的书法家。反之亦然——“当代的书法家”也可以称其为上古典籍里所称道的古人中的某位“书家”。这就是中国古代对“书法”的认识和今天人们对它的理解基本相通的原因所在：一个“书家”，既是古代的，又是现在的(包括当今和未来);一个“书法家”，则是古今共通的称谓！
4.在中国历史上的各个朝代，都有一些著名的或杰出的“书法家”，他们的艺术成就得到了社会的公认。例如魏晋时期的阮籍、王弼等人就提出了“书道”的概念并付诸实践，形成了自己独具风格的审美理念；明代的文征明也曾提出过类似的观点——“学书之道不在一理二趣而已矣！ ”等等不一列举。
5.另外还有一种情况是，有些人虽然并不是真正意义上的“书法家”但却受到社会普遍尊重、认可，同样被称之为“书法家”或者是“古代书家”。这主要是因为他们在历史上有着特殊的身份和影响而被后人所推崇。比如说东汉时期出现了很多以“章草”闻名的名家，其中就有被称为“草书之圣”的张芝，张芝的弟弟张昶也以擅长此书而得名于后世；再比如唐朝时期最著名的“书法家”之一虞世南就以行书著称于世……这些人虽不能算是真正的“书法家”但在各自所处的时代都有着相当巨大的社会影响力和很高的知名度。