什么木最有收藏价值？
有内涵的木头，是有灵魂的。 比如黄花梨，在《新红学》中有一个章节专门分析过，它的文化元素和符号意义比和田玉还要丰富。
第一、从明朝开始，上至皇宫内院，下至文人雅士，都热衷于用海南黄花梨来制作家具。这是因为黄花梨木材质佳、纹理美且易于雕刻，同时有一股独特的香味，可以做为香料使用（这个特点被后世的人利用，在明清两代，有很多黄梨木雕件被用作熏香，或是作为香料入药）；
第二、由于清朝入关后，顺治皇帝十分喜欢明式家具，于是许多达官贵人都开始仿制或购买明代家具，而明式家具中使用最多的木材就是黄花梨； 第三、乾隆皇帝酷爱江南园林建筑，并命人按图修建了圆明园和避暑山庄，这些园林中大量的桌椅窗槛上都刻着“月朗世界”、“清风明月”等字样，所用的木材就是海黄的枝杈料制成的； 第四、清代中期以后，台湾府的官吏贪腐成风，民不安生。有个叫林爽文的人聚集了一帮子人发动了起义，清兵前往镇压的时候，发现义军的装备很好，武器犀利，并且个个身强力壮，十分勇猛。原来他们使用了台湾特产——花梨木制作的兵器。这种木材坚固耐用、韧性强而且不易折断，是做武器的良好材料。清廷大惊失色，迅速派人前去剿灭，这才平定了叛乱。 以上只是列举了与黄花梨相关的一些史料，其实还有很多。
总之，一句话可以概括：有了黄花梨，就有了故事。 所以，从这个意义上说，最有收藏价值的应该是黄花梨。
当然，如果仅仅是这样一个理由，恐怕还不足以使人信服。所以，我们再从一个比较特殊的角度来看看这个问题。 在古代，人们除了把木头用来制作家具之外，还有一个很重要的用途——烧炭或者造船。用现在的话来说，那就是能源材料和工业原料。
因为木头是可以再生资源，所以古代对于木头的消耗远比现代严苛。明末科学家徐光启就在自己的著作中谈到过这个问题：今之木商，惟知买办，不知培植。自奉至严，用人至酷，砍伐不惜，育苗不管……以致树木稀少。若不用重刑，则不能得木之人矣。 古人对于造园也有很严格的要求，比如苏州古典园林，就要求“宅旁宜依树植翠，小池水畔，丛草当多。”“一庭花草，数椽木石。”“半亩方塘，开轩纳绿；一床书卷，对月观云。”否则就被视为违反“天规”，是要受到惩罚的，据说乾隆皇帝南巡时就曾因为苏州园林里植物栽种不当而罚银五十两。 从这个角度看，最有收藏价值的不是木头而是碳。但是，可惜古代的碳和我们现在的碳意义不同。我们现在的碳可以说是无机碳，是化石能源，是通过几千万年甚至几亿年地质变化形成的煤和石油。这些东西是有储量上限的，用一点就少一点。而古代的碳是指有机碳，是植物经过光合作用直接或间接产生的能量来源。因为植物是靠土壤里的无机盐长出来的，它们吸收水分和无机养料的过程其实就是释放碳的过程。在古代，森林覆盖率高的地区往往碳含量比较高，反过来，荒山秃岭的地区往往碳含量较低。这从另一个方面说明为什么黄山毛尖能够享誉天下，那是因为它的茶叶能够吸咐空气中的碳分子，所以喝着有着浓浓的“碳味”。