童子拜佛字是谁的作品？
此碑在宋时已残缺。据今人孟文堂临写清初尚有存石时所镌《大唐回元观钟楼铭》墨迹帖本知，该碑正文共40行，每行40字。该帖墨迹本，今藏台北故宫博物院。原拓本已不传于世。“童子拜佛”字即在该碑中。
“回元观钟楼铭”是颜真卿早年作品，时约在开元廿九年(741)，是他三十岁时所书，时在写《多宝塔碑》的十年之前，所以其风格与《多宝塔碑》相近，但比《多宝塔碑》更富有丰肥美秀、清新挺拔之感，用笔遒劲有力，字字独立而森然凛列，整篇来看，全有大唐皇室那种富丽之风。“童子拜佛”字亦无例外。
“童子拜佛”字笔划均匀，粗细一致，笔划和字距、行间的空白分布近乎一律，字有棱角，方雅刚严。笔划少的字，笔划的粗细，与其他字一样，几乎笔笔中锋，使一个“了”字和“大”字，不至于显得笔弱和字形疏朗，保持字势的均衡。整个字圆润清秀而不失庄重，刚健雄强而不失闲雅，笔划疏朗，字势开展，雍容大度，有庙堂之气韵。正如清梁谳《存素堂论书》所说：“鲁公之书，丰铙饱满，结构沉着。一洗晋代流媚之风，北朝碑刻中之《龙门造像》、《启法寺塔铭》，鲁公得其神而变化之此碑是也”。
“童子拜佛”字的写法与其他碑刻颜体字的写法相比，确有独异之处，此与原碑损泐剥蚀有关。因此，历来习颜、临颜者，对此字的运用和书写，甚为棘手，每每避而书之。