谢邀！ 个人认为，“北王南谢”的说法过于片面了。 从地域上来说，北方的书法家多且强；但从书法史观的角度来说，南方对楷书艺术的影响则更加深远。 题主提到的赵孟頫、董其昌都是典型的文人书家（即不擅长书法创作但却以书法家的名义流传于世的那些人）。他们开创了帖学一派，为明清小楷的发展作出了不可磨灭的贡献。
这个“穿”字用得妙，说明题主一定是个喜欢玉的人 不过我喜欢的是和田玉和南红，对翡翠了解不深 但不妨碍我以一个玉石爱好者的眼光来聊聊这个问题（毕竟谁还没个爱好呢） 先来了解一下翡翠穿的作用是什么吧 这个作用其实主要是为了装饰，因为翡翠的硬度很高，所以可以用来制作各种饰品，用来佩戴。那为什么要穿呢？
对于你的这个问题，我谈三点看法： 第一、从历史的角度看，任何纸币都有它的生命周期，都会逐渐退出流通领域，最终聚敛在博物馆里。
您说的应该是民国十八年（1929）的四川银币。 当时因为连年战乱，各省财政自顾不暇，于是中央政府就委派了川陕甘绥靖主任胡宗南到陕西剿灭红军，并整顿陕西省的财经。他到任之后统一了陕西的货币，废除了杂币，使银元成了正式的流通货币。
我有一块上好的徽州墨，上面写着“敬亭山”，大约二两多，请问能卖多少钱呢？ 这个问题，大概已经有很多人遇到过，我也是其中一员。不过比起其他人，我可能稍微有点优势，因为我在安徽黄山附近开过一段时间的画室，收了不少的歙砚和徽墨。
现在50岁以上在世的，公认的王玉宝最强（个人最推崇者） 其次刘俊京、贾晓云 再然后张克尧 以上四人都是当年太原三杰的弟子或门人. 王玉宝的行书最好，他的字俊秀飘逸又不失稳重，晚年尤善行书，代表作是柳永《望海潮》。 张克尧的草书最佳，他善于用墨，作品墨彩缤纷，最为潇洒，代表作为文征明《醉翁亭记》。
如何鉴别翡翠手链真假？ 1，看 首先通过眼睛观察，看看光线照射下，翡翠有没有颜色分布不均匀的情况出现（比如：有些翠绿色的地方，有一些淡蓝色或者白色），如果有的话，很可能就是染色的了。
1.福禄寿喜 民间喜欢把福寿禄三星与桃相连，象征“五福临门”、“五福齐天”。如将一束仙桃象征五百年前一家人同是“西周伯爵”；将一只黄金桃象征“西周爵禄”或“金玉满堂”。 也有用两个桃子表示“福至双全”，或用四朵祥云衬着两个大桃以示“福禄双至”等。2.多子多孙 多子的桃造型有单桃和双桃之分。
从2015年起，我国已经发行了三批共6个面额、8个版别的纸币。 其中100元的有1999年和2005年发行的两版； 50元只有2005年版； 20元有1999和2005年发行两版； 10元只有2005年版； 5元有1999年和2001年发行两版； 1元共有1999、2001、2005、
“太行豹皮石”不是一种岩石，是一种纹理特征。这种纹理的主要形成原因是，太行山地区岩层断裂下插形成的断块山，经过千万年雨水侵蚀、风化，形成大量的碎屑沉积物，沉积物中的矿物颗粒按照一定的规律被冲刷、搬运，最终在特定的地质环境下形成这样的纹理特征（类似木头的年轮）。