现在50岁以上在世的，公认的王玉宝最强（个人最推崇者） 其次刘俊京、贾晓云 再然后张克尧 以上四人都是当年太原三杰的弟子或门人. 王玉宝的行书最好，他的字俊秀飘逸又不失稳重，晚年尤善行书，代表作是柳永《望海潮》。 张克尧的草书最佳，他善于用墨，作品墨彩缤纷，最为潇洒，代表作为文征明《醉翁亭记》。
可以雕吉祥图案，比如福禄寿喜财、五福临门等； 可以采用南北派玉雕中常见的题材，比如龙凤、麒麟、佛道人物等等。 但是考虑到红翡本身颜色特点，个人建议还是尽量避免以上两类的题材。 因为以上两类题材在雕工上对于颜色的要求相对要更高一些——既要能够充分突出颜色特点，不能遮掩瑕疵，同时还要保持作品的内涵。
楼上很多解释都很专业，那我就胡说几句，楼主别介意。（请允许我胡说八道） 首先，这个R C是什么的缩写，这个R是罗马数字的第1234567890和字母A至Z的编码。我们常用的拼音输入法就是按照这样的编码进行输出的；比如打“一”字，则输出YI，打“二”字则是ER，以此类推。
这个得从两个玉种的来历说起，和田玉是新疆和田地区出产的软玉的统称;而翡翠则是由硬玉组成的玉石品种。 翡翠和和田玉，都是中国的传统珠宝，而且价格都十分昂贵，但它们之间的差别也是很大的：1、产地不同和田玉是一种产自中国新疆地区的软玉，它是中国历史上最早被开采利用的玉种之一；其色泽温润，质地细腻，
会有一点影响，但不是很多。 我们在购买银元和出售银元的时候都会观察一下它的品相，而品相的好坏主要是看币面的损伤情况，一般将完全无伤的称为完美品，有一些伤痕的叫做佳品，有磨损痕迹的叫做美品，有严重磨损或者磕碰的叫做次品。
一般有经验的师傅都不会直接给你说能不能接，而是先测量一下，如果测量出来的数据确实是能接的话，才会和你说。因为在断裂的同时，玉石本身也会受到损害，如果受损严重的话，就算你勉强接住了，效果也不会好到那里去。
这问题问得…… 就像问一具古尸的价值一样，本身没有意义。价值是一个完全主观的概念，取决于问的人对“物质”的需求程度和供给状况。 对清经是否值得花精力去发掘、整理、出版，同样如此。 假如你是清代史研究者，会高兴地发现，原来还有一堆人专门收集、整理、点校对《清实录》！