酒是用来喝的，喝完了就剩下一个空瓶子，要说有什么价值那也只可能有文物价值了(毕竟有些朝代的瓶子现在还真不好找)，至于说药用价值… 先谈药用价值，要说补品的价值，我觉得首先要有一定的营养价值和含量，其次才能考虑疗效的问题吧。
这个看自己的兴趣爱好，还有经济能力来决定。 首先说有没有价值，当然是有的，任何古旧物品都是有收藏价值的，毕竟时代在不同，人们的审美不同，对与错也没有个定式，谁也不能保证今后会不会兴起一股复古风，到时候人们又去挖掘这些被埋没的历史珍宝，当然这种可能性并不大。
字画是中国文化的瑰宝，文人挥毫赠字，是一种交流与互勉的方式，也是一种文人雅趣。中国人自古有“字求人”的雅趣，你帮我题写横幅或条屏，我给你写对联。送人字画，有文人相重之妙；向人索字，有雅气四溢之美。给文人作画“润笔”本应是天经地义的事，可自古就流行着文人字画不售金钱，但索“润笔”却能应诺的文人相重之趣。
从传世作品看，大致分为四类：山水。学王蒙、吴镇多取王蒙布局，兼以元四家的笔墨，融会贯通，逐渐形成个人风格。作品清润明洁，层次清晰。山石多用披麻皴，笔路清晰，很少复笔。画树勾勒斫叉之法来自吴镇，但较简洁，少去勾斫叉，点叶之法繁简大小有九种，来自赵孟頫、王蒙。水纹、人物、屋宇等由赵孟頫法变化而来。
临摹碑帖是我国书法艺术的优良传统，是学习书法行之有效的方法，自古就有“临摹不辍、受益无穷”的格言。我们当代学习书法仍离不开这个传统方法。临碑帖的种类很多。隶书碑刻我见到的有一百多种，篆书也有不少。魏碑有好几百种，行书碑帖，我见的也有四、五十种之多，楷书碑帖就更多了。
“画出”是中国传统绘画中一个很重要的概念，指的是作画时先打一幅草稿或写意稿。 “画入画”讲的是用墨的方法和步骤，更接近文人雅集时的谈艺，比如董其昌的《画禅室随笔》、石涛的《石涛画语录》等，这些书是研究中国传统绘画不可缺少的。
A货是关于天然翡翠的一个评定标准，它指的是天然的未经过任何人工优化或处理的翡翠，它的色根、矿物颗粒等自然特征保持完好。而B货和C货都是经过化学处理使其颜色变得更美的翡翠。 现在市面上很多便宜的翡翠都是用染料染过的，这种翡翠虽然看起来更漂亮，但是买回家就会褪色。
青海料白玉，按产地来说的话，算是地方特色白玉了（新疆玉、俄罗斯玉、韩国玉等），因为其产量比较大，所以价格比起新疆料和俄料来说会便宜一些；但跟韩料比起来，价格又会高些。 青海料的白玉颜色相对偏灰，白中透着青，青白分明，看起来不是那么的纯净。青海白玉的特点之纹理。