义窑瓷器有收藏价值吗？
首先说，只要是真实的，完整的，质量上乘的瓷器都有收藏的价值。 至于你说到的这个“义窑”，我猜应该指的是位于今天河南省郑州市郊北明祖茔附近的郑州窑，也称为北朝窑或东汉窑。这个窑口在南北朝时期烧制过不少精美的青瓷，但后来逐渐衰落，现在的考古发掘证明它可能在唐代后期就断烧了。 关于这件瓷器本身，从图片上看属于较为粗糙的青花瓷，釉面上有明显的开片，是典型的浙东地区元代中后期的产品（当然，如果你认为这是宋朝的东西也可以，只不过要加个“浙西”前缀）。元代的青花瓷虽然使用青料含铁量低使得颜色浅淡，但纹饰还是较为粗放，且多有晕散，你这件上的花卉枝叶就属于比较典型的元青花造型。 作为元明清民国的传世品来说，这样一件器物的价格应该是不贵的，大概几百到几千之间。不过如果说是北宋时期的文物，那就另当别论了。
再说“义窑”这个词，作为一个专业研究人员我知道这个词可能不是指的窑口，但作为一个民间爱好者这么说，我认为应该指的是以郑州窑为中心的包括河南很多窑口的瓷器。这些窑口所烧造的瓷器，在北宋时除了向宫廷供应之外，还要作为商品输出国外，因此一些高档品的工艺技巧是要面向国际市场的，所以这些瓷器在工艺技术上是符合北宋社会审美标准的，应该算是宋代陶瓷。 但是，向海外销售的瓷器为什么又会被称为“义窑”呢？这就要提到宋儒“义理之学”的话题上来了。
宋朝是一个重文轻武的朝代，因此国家对士绅阶层是给予重恩的——不仅经济上的税收优惠，而且在政治上也有优先权。而对外贸易作为当时国家重要税收来源之一，自然引起士人阶层的注意。于是有些人就提出了“义贩”的说法，意思是说外贸的盈余就像地主老财的银子和粮食一样归朝廷所有，而商贩们得到的只是薄利，甚至无利可图。这种观点显然是对朝廷的一种“义”的控诉。这种思想传下来后就成了老百姓嘴里常说的一句口头禅——“生意没有赔钱的，只有赚吆喝的！”——仿佛商家做了买卖就是亏了，只赚了个吆喝，而朝廷坐享其成似的…… 这么看来，“义窑”之称谓或许真是来源于此。