金快子有两种，一种是顶在发髻上的，呈球形，所以也叫“顶子”。清代满族妇女梳两把头，即发辫挽髻于头顶，称“两把头”。又用金、银、玉等制成发球，套在发髻外面，叫“亮簪”，也叫“顶子”。另一种是吊在耳后的，为扁圆形，上圆下方，也叫“金扁方”。清初妇女还比较喜欢妆饰金快子，到了乾隆中叶，便不复得见了。
卿继卿继清代铜板在我们现实生活中见到的其实还是比较多的，由于清代距离我们年代比较近，所以清代铸造发行的铜板和铜钱存世量是比较大的。但是清代铜板和铜钱的收藏价格是有区别的，但是清代铜板能比铜钱更贵，这个说法也是存在的。
扶畹俊在给男人挑选手串的时候，一定得注意尺寸，尺寸太小了容易掉，尺寸太大又不好戴，所以尺寸非常重要。一般手串的尺寸单位是用毫米算的，珠子的尺寸越大，整串的尺寸也就越大，这样佩戴的时候也就越宽松。一般10毫米的手串尺寸大约是17寸到18寸，佩戴起来会比较宽松。
黎宗陶双耳鎏金铜水盂是清宫里专门给皇帝洗手的器具，水盂底下有一个錾刻出来的花纹的铜盆，是用来接水用的，皇帝一般洗手或洗小物品，像拿过奏折或者拿过笔，在进行下一个动作之前，一般都会用这种小水盂接一盆水洗一下，洗完以后再用毛巾去擦干。水盂是古人洗笔、研墨时用来盛水的器皿，也称水注、水丞，常常与砚配套使用。
丘倩文佛教认为24小时中各有神将轮流值勤，所以，24颗珠子象征24个护法神将。24颗的手串所对应的佛教内容是二十四诸天，主要是印度神话中的一些神仙，如梵王、帝释、护世四王、散脂大将等，也是佛教护法天神。24颗的手串一般配5毫米左右的珠子。24颗的手串适合手腕比较粗的男士佩戴。
卜笑冰蛐蛐罐的最初用途是用以盛放蛐蛐，所以其文化源远流长，价值亦是很高的。据记载，清代乾隆皇帝就特别喜欢斗蛐蛐，也做过滚花龙蛐蛐罐 。蛐蛐罐的最早起源已不可考，然而根据周秦的铜贝、陶贝来看，蛐蛐罐的前身也许就是蝈蝈。我国很早就有“蓄而玩之，以娱暮年”的记载。
朴碧露在把玩手串的过程中，我们经常听到一个词，那就是包浆，那么什么是包浆呢？包浆是一种岁月之美，是时间和历史的痕迹。可以理解为就是岁月之光，这是时间沉淀出来的效果。好的包浆，给人一种时光的厚重感。一件好物，它带着时光的记忆，承载着岁月的变迁，带着时光沉淀的美，这何尝不是一种岁月的美好。
邰诗云首先建议新手从价格便宜，出效果快的木材质入手，像星月 beads 金刚菩提之类升值空间大，出效果快的材质价格就相对高点，但是也很适合新手玩。这里推荐几种容易佩出盘玩效果，且相对价格低的材质。1、南美紫檀手串南美紫檀的价位较低，属于入门级的紫檀手串，可以练习如何盘玩紫檀类手串。
马圣维王珲，清代。字西亭。歙县人。工山水，人物、兰、竹、石俱精。摹唐宋人笔意能夺真。善鉴别，所题古画，世咸珍重，谓其字价倍于所题之画。其临仿各名家，悉肖其笔韵。偶一为之，人必以真迹宝之。尝集摹六十余家，成册，人称「百美图」。王珲作品清朝爱新觉罗·弘历（乾隆帝）有诗《题王翚仿宋元各家册》。
齐河云随着传统文化价值的回归，八仙题材艺术品受到了藏家的欢迎。在嘉德四季第29期拍卖会中，清 何湛之八仙图轴以195500元成交，创清代“八仙”题材作品在国内艺术品拍卖市场的最高价。清代八仙老画一般价值较高，升值空间比较大，值得收藏。
庄清麟野桃核就是山里边结的桃子的核，在北方比较多见，它相比手玩核桃和手玩橄榄核来说，要稍微软一些。因为山里的桃子在生长期间会吸收空气中比较充沛的能量，所以成熟之后的桃子果肉都比较好吃，而它的核在吸收能量的过程中也会变软。野桃核制作手串时，要按一定的手法来捻，不能只朝一个方向捻，这样容易捻开，要来回捻。
禹桂琴1、不可在烈日下暴晒或置于强光下直射，不可放在过于干燥的环境里，否则会导致开裂。2、不可经常用湿毛巾擦拭，易使表面产生大量水渍。3、不可置于过湿或密闭的环境中，易生虫，虫子会侵蚀手串，导致发霉。日常护理：1、可以放在干燥清爽的环境中，避免灰尘的侵扰，用绒布或柔软的毛巾擦拭。
郑琦书清花瓷盘是清代很有特色的瓷器，也是具有代表性的瓷器，在民间有很深的喜爱度。清花瓷盘历史悠久，从清初开始发展到清朝末年，有将近500年的发展历史，各个时期都有生产，在清代早期和晚期都有烧制生产。清代早期清花瓷盘存世量相对较少，价值也比较高。
万俟鸿哲郎世宁曾参加清代康熙、雍正、乾隆三朝重大政治活动的记录，如康熙南巡、平定青海、金川叛乱，雍正南巡，乾隆南巡、平定台湾林爽文起义等，都有他的历史纪实性作品，以中西合璧的绘画技法留下了许多反映当时社会重大事件的作品，其中著名的有《瑞谷图》、《百骏图》、《嵩献英芝图》、《孔雀开屏》、《松鹤同春图》、
戈泽浩做手串最常用的是双线甚至三线，但是有些配珠，比如小金刚，用单线做手串是最佳选择。因为小金刚密度很高，孔道很细，用双线几乎都穿不过，用三根线是更别想了。其实，用单线穿小金刚做手串的话，效果也还行。单线打结的手串，结的样子跟双线的也有点区别。打结的时候，将线尾从珠孔里穿过去，从侧面看，就成了两根线。
茅心瑜现在，戴手串的男性越来越多，佛珠、南红、翡翠、蜜蜡、玉佩、和田玉、紫檀木、菩提……但不管是什么材质的手串，佩戴时都应了解其含义、作用，选择与自己的年龄、身份、职业、习惯相符的，且有益于自己的手串，千万不可盲目追求流行。
昌春宇顾景舟大师的夫人，名叫蒋蓉，是紫砂七老中唯一的一位女性，擅长做仿真货，在瓜果虫鱼方面有较高的艺术成就，所以她也被称为“花货泰斗”。少山是蒋蓉大师的二儿子，本名蒋盘兴。因为他从小随母亲学习紫砂陶艺，所以一直生活在紫砂艺海中。14岁时，他就入紫砂工艺厂从艺，从事紫砂陶刻工作，随母学习紫砂雕刻。
鄂娅春在清代晚期，用翡翠制作的饰物也逐渐在民间流行起来，例如挂在小孩脖子上避邪的长命锁，用翡翠做为锁面，配上金、银或珊瑚、碧玺、水晶等锁页、锁环也是不少。翡翠收藏的起步门槛较低，一般几千元便可收藏一件，与字画、古董等收藏物件相比，购买和保存比较方便。
苍馨昭多数木质佛珠手串都会有香味，比如崖柏珠串，海南黄花梨珠串，沉香珠串，紫檀木珠串，金丝楠木佛珠，血檀佛珠等等。
容畅清代山水画成就最高的是石涛。石涛，原名朱若极，广西桂林人，他是清初“四僧”中个性最强、成就最大的画家。石涛的绘画作品非常丰富，仅收入《借山亭图卷》的画稿就有120多幅。其作品由于笔墨生动活泼，构图新奇巧妙，意境豪放清逸，具有很强的音乐感、节奏感和韵律感，因而使人读后有身临其境之感。
幸洪伟